Chères amies, chers amis,
Les prochaines Rencontres d'Asie centrale s'internationalisent et se tiendront du 1er au 3 juin 2018 dans un cadre idyllique en Turquie. Nous vous attendons nombreux ! Si vous souhaitez présenter un sujet qui vous tient à coeur ou faire une prestation (danse, musique, exposition de photos) faites-nous parvenir vos propositions ([email protected]).
Toutes les informations ici :
Les Rencontres d'Asie centrale 1er-3 juin 2018
Publié le 16 mars 2018
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Editions : Payot |
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Reparution aux éditions Payot, dans une version nouvelle et augmentée (un quart de plus), de La rumeur des steppes. René Cagnat, l'auteur, en fera une présentation le 24 mai à l'amphithéâtre de la Société de géographie (184 bd Saint-Germain, Paris). René Cagnat, après une carrière d'officier et notamment d'attaché militaire, s'est retiré dans cette zone de fracture qu'est l'Asie centrale pour mieux la comprendre et l'expliquer. Profondément attaché à cette région du monde, il raconte ici les grands bouleversements du passé, les figures de Gengis Khan et Tamerlan, le clivage entre nomades et sédentaires, le désastre écologique de la mer d'Aral, la dégradation des conditions de vie après les espoirs des indépendances, la montée de l'islamisme dans les pays où le développement majeur est aujourd'hui celui de la drogue et de l'instabilité, avec pour source l'Afghanistan. Il dresse à ce propos un bilan sévère de l'intervention américaine. Son témoignage, sensible aux paysages et aux hommes, donne à voir aussi des réalités sociales et écologiques dont les conséquences sont loin d'être épuisées. |
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Chaman |
- | Galsan TSCHINAG |
| Titre original : Die Rückkehr |
| Traduit de l'allemand par Isabelle Liber |
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Après de nombreuses années passées à sillonner le monde, Galsan Tschinag revient vers son peuple, les Touvas, des nomades du Haut- Altaï au nord de la Mongolie, pour y passer le soir de sa vie. Mais la situation est délicate, ses deux disciples chamans, ainsi que son peuple, ne sont pas d’accord sur le chemin à prendre pour affronter l’avenir. La vie nomade traditionnelle et le XXIe siècle se dressent face à face comme deux géants inconciliables.
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Avant-postes de la civilisation russe, remparts du communisme, portes des confins, symboles des récentes indépendances du Turkménistan, de l’Ouzbékistan, du Kazakhstan, du Kirghizstan et du Tadjikistan, marches ouvrant vers la Chine, le Tibet, l’Inde, l’Iran, la Russie, sources de tensions mais aussi d’échanges et de rencontres entre civilisations… Longtemps mouvantes, souvent discutées, les frontières de l’Asie centrale invitent à réfléchir à la cohabitation entre nations et régions, mais aussi à l’articulation originale entre mondialisation et dérégionalisation.
Déjà auteur d'un ouvrage de référence, bâti sur une thèse de doctorat,Soufisme et politique entre Chine, Tibet et Turkestan (Paris, Jean Maisonneuve, 2005), ainsi que d'un très récent récit de voyage au carrefour historique du Qinghai (Voyage au pays des Salars (Tibet oriental, début du xxiesiècle), Paris, Cartouche, 2011), Alexandre Papas nous offre une nouvelle variation, littéraire cette fois, d'histoire culturelle et religieuse de l'Asie Centrale pré-moderne avec ce recueil de trois essais, agrémentés de nombreux passages de poésie gnostique en traduction, sur trois figures majeures du soufisme de langue turcique et de tradition qalandar du Turkestan oriental entre la fin du xviie et le milieu du xviiie siècle.
D'autres critiques : http://sindh.hypotheses.org/578
Quatrième de couverture :
« Ne t'avait-Il pas trouvé orphelin et t'a assuré le logis ? Ne t'avait-Il pas trouvé errant et t'a guidé ? Ne t'avait-Il pas trouvé pauvre et t'a enrichi ? » Ce que le Coran formule, des mystiques musulmans l'ont incarné : si la condition humaine est orpheline, errante et misérable, alors le mystique sera sans logis, ni guide, ni biens. Sa quête de transcendance ne connaîtra aucune des entraves du monde. C'en est fini de la famille, du carcan social, des ambitions des uns, des opinions des autres ; fini des tâches utiles, des rituels ou des livres abscons ; fini du confort et du cours de la vie. Il faut sans arrêt partir. Tel est l'esprit de ce courant radical de la mystique musulmane appelé Qalandariyya.
Privilégiant la biographie sur la description théorique, ce livre raconte en détail les voyages initiatiques de trois soufis qalandar sur les routes de la grande Asie centrale. Aux XVIIe et XVIIIe siècles, la région, creuset de multiples traditions religieuses, voit renaître la pratique de l'errance et du vagabondage spirituels. Une partie de l'élite lettrée quitte les sentiers battus de la foi pour redécouvrir la spiritualité des déserts et des steppes. Parmi elle, trois jeunes hommes, nommés Mashrab, Zalîlî et Nidâ'î, se font poètes mendiants pour narrer leurs aventures. À partir de ces récits de voyage, traduits ici pour la première fois dans une langue occidentale, nous suivrons leurs itinéraires, des portes de la Chine jusqu'à Samarcande, La Mecque à l'horizon, en tâchant d'écouter ce qu'ils ont à nous dire sur le monde et sur les sociétés.
À travers leur regard parfois halluciné, c'est une époque qui se révèle. L'ordre médiéval s'éteint définitivement, laissant place à une modernité pleine de promesse et d'inquiétude.
Cet ouvrage est semble-t-il basé sur la parole presque exclusive d’un pashtoune de la N.W.F.P – pashtoune de la tribu Mohmand « Saed Khan Bâbâ ». On tient là, en quelque sorte, le répertoire – ou partie du répertoire – d’un conteur. [On aimerait en savoir plus : « I would like to thank Saed Khan Baba for relating most of the stories in this collection… », p. 19]. L’ensemble a été traduit « oralement » en ourdou (p. 20) pour l’A. [Aisha Ahmed] qui nous en donne une version anglaise.
Date de parution 01/03/2012
Contes des sages
240 pages - 16.7 € TTC
Kaoru Mori s'est passionnée pour l'Asie Centrale et la région du Caucase alors qu'elle était au lycée. Elle s'est jetée à corps perdu dans la lecture d'ouvrages sur le thème de la route de la soie. Des tapis aux chevaux, en passant par les costumes traditionnels ou la vie en yourte des mongols, tout fascinait la mangaka.
Si bien qu'elle a finit par en faire une histoire : BRIDE STORIES.
Tout commence au XIXe siècle dans une petite ville près de la mer Caspienne avec Amir Hargal, une jeune femme d'une vingtaine d'années, venue de loin et ayant quitté son clan pour se marier avec Karluk Eyhon âgé de 12 ans et s'installer dans sa famille.
Le premier tome, qui s'est fait une place parmi les bandes dessinées de la Sélection Officielle d'Angoulême 2012, reste centré sur l'arrivée d'Amir. Celle-ci doit très vite apprendre à connaitre son mari et s'habituer aux coutumes de sa nouvelle famille tout en faisant le deuil de son propre héritage culturel, de son éducation.
Ce livre décrit, sur la base d'une enquête de terrain approfondie, le renouveau du chamanisme en Mongolie, et principalement dans la capitale Ulaanbaatar. L'auteur a suivi plusieurs chamanes depuis son premier séjour en 1997 et nous livre avec beaucoup de précision ethnographique un compte rendu de leurs diverses tentatives d'inventions rituelle et culturelle, auxquelles les intellectuels mongols, historiens et folkloristes en particulier, participent de près. Constatant qu'« il n’y avait pas un chamanisme, mais pratiquement autant de chamanismes que de chamanes étudiés », l’auteur donne un aperçu des différents « centres chamaniques » créés depuis la fin des années 1990, en montrant selon quelles stratégies les différents spécialistes s’y inscrivent ou s’en séparent. Au final, l’enjeu des rituels proposés par ces nouveaux chamanes de la capitale s’est déplacé au cours même des quelques années de son étude. Alors qu’ils étaient centrés au départ sur le traitement de problèmes individuels, principalement liés à des questions de chance, ils ont progressivement pris pour objet la « nation » en se proposant de « réparer » celle-ci, c’est-à-dire de recentrer l’identité mongole sur des traditions supposées héritées de Chinggis Khan et sur un culte du Ciel Éternel.
Laetitia Merli, docteur en anthropologie de l’EHESS, a enseigné l’anthropologie visuelle à Manchester. Elle est réalisatrice de films documentaires.
Based on thorough fieldwork, this book describes the revival of shamanism in Mongolia, mainly in the capital, Ulaanbaatar. The author has followed several shamans since her first visit in 1997 and gives us a very ethnologically precise account of their various attempts at ritual and cultural inventions, which Mongol intellectuals, in particular historians and folklorists, are closely involved in. Observing that “there was not one type of shamanism, but almost as many as there were shamans studied”, the author gives an outline of the different ‘shamanic centres’ set up since the end of the 1990’s. She shows what strategies the different specialists use to join or split from them. In the end, the purposes of the rituals offered by the new shamans in the capital have changed even during the period of her research. Whereas they originally focused on dealing with private problems, mainly linked to luck, they have progressively started to focus on the ‘nation’, proposing to ‘fix’ it, i.e. to reorient the Mongol identity towards the traditions supposedly inherited from Chinggis Khan and towards a cult of the Eternal Heaven.
Parution
Les modes de fonctionnement et les structures internes des sociétés d’Asie centrale – prise au sens large puisque la présente étude traite aussi bien de la Mongolie que de l’Ouzbékistan, en passant par la République de Touva en Sibérie – demeurent largement méconnus en Occident où les analystes décrivent encore exclusivement ces systèmes en des termes à connotation négative tels que « clans », « régionalisme », « népotisme » ou « corruption ». Réunissant les travaux d’anthropologues, de sociologues, de politistes et d’historiens, cet ouvrage présente plusieurs types de réseaux sociétaux qui, selon un long continuum, vont des plus complets, assimilables à des organisations au sens sociologique du terme, à d’autres, strictement personnels et égocentrés, en passant par toute une série de types intermédiaires, typiquement centrasiatiques, dans lesquels se mêlent relations personnelles, relations de parenté et relations d’affaires. Résultant d’enquêtes menées selon le principe de l’observation participante, étalées sur plusieurs années, ces études montrent l’étonnante plasticité de ces réseaux qui, malgré les profonds bouleversements survenus en Asie centrale durant ces deux dernières décennies, ont su s’adapter aux nouvelles exigences nées de l’effondrement de l’Union soviétique.
Dépourvus de limites précises, souvent difficiles à circonscrire, ces réseaux sont le reflet des modes de gouvernance, des systèmes de pensée politique, des solidarités traditionnelles et des méthodes d’appropriation du pouvoir et surtout d’acquisition de prestige, ce bien symbolique tant recherché par les populations de cette région.
A l'occasion de la sortie de leur livre :
- Le vol du paon mène à Lhassa, Elodie Bernard
- Sur les chemins de Chine, Clara Arnaud
- Voyage au pays des Ouïghours, Sylvie Lasserre
La Maison d'Asie centrale vous invite à une rencontre signature avec Clara Arnaud, Elodie Bernard et Sylvie Lasserre samedi 30 octobre de 15 à 16h00 au Zango bar, 15 rue du Cygne, Métro Etienne Marcel. Paris.
Vient de paraître aux Editions d'Asie centrale.
En l'an 1253, Guillaume de Rubrouck, frère franciscain originaire de Flandres, est envoyé par Saint-Louis en mission en Mongolie afin d'évangéliser cette terra incognita. Huit ans avant Marco Polo, alors que les invasions mongoles font trembler l'Occident, c'est nus pieds qu'il effectuera ce long voyage.
Son récit, truculent et riche de mille anecdotes savoureuses, est l'un des tout premiers témoignages de la vie en Mongolie à l'époque des grands khans. Digne ancêtre d'Albert Londres, le frère franciscain s'avère tour à tour missionnaire, espion, grand reporter et ethnologue avant l'heure.
Guillaume de Rubrouck et son compagnon Barthélémy de Crémone passeront un hiver à Karakorum, la capitale de la Mongolie. Au cours de leur périple de deux ans, ils endureront faim, froid, fatigue et mauvais traitements.
Une source historique inestimable sur la vie et les moeurs mongoles du XIIIe siècle. Une description unique de la ville de Karakorum aujourd'hui disparue.
Pour commander l'ouvrage : http://asiecentrale.fr/extraordinaire_voyage_en_mongolie_extrait.htm
Prix public : 15 euros.
Frais d'envoi offerts
Les aventures d'Apendi, un gros rusé de Centrasie.
" Il y a longtemps de cela, au XIVe siècle, un vieux petit bonhomme rondouillard monté sur son âne quitta l'Anatolie pour se lancer à la poursuite de Tamerlan, descendant de Gengis-Khan, qui avait envahi la Turquie, puis était rentré chez lui à Samarcande. C'est Apendi. Enfin c'est comme ça qu'on l'appelle en Centrasie, où il s'est tant plu qu'il y est resté. Il y est toujours d'ailleurs. Et il fait toujours rire les petits garçons et les petites filles, là-bas... " Rémy DOR
Un vrai bonheur que ce livre pour enfants. Et pour adultes ...
Pour le commander : http://livre.fnac.com/a2744834/Remy-Dor-Les-aventures-d-Apendi?Fr=3&To=0&Nu=2&from=3&Mn=-1&Ra=-1
Vernissage à l'occasion de "Paris en toutes lettres"
Samedi 12 juin - 19h
Rencontre et lectures
en présence de Dominique Dolmieu, Sedef Ecer, Aliye Ummanel...
avec le Théâtre national de Syldavie
à la Maison d'Europe et d'Orient
Peu de temps après les émeutes de 2008 à Lhassa, alors que la planète regarde vers les Jeux olympiques de Pékin, la situation dans l’Ouest chinois est verrouillée. Hors d’un groupe organisé, le séjour pour de simples voyageurs en Région autonome du Tibet n’y est plus toléré. Sont nécessaires un guide, un chauffeur et un permis sur lequel sera retranscrit l’exact tracé des chemins empruntés au cours du périple, de manière à contrôler toutes les informations qui sortent du Tibet. Elodie Bernard, alors âgée de 24 ans, a choisi de pénétrer seule et sans autorisation sur le Toit du Monde, pour s’immerger dans la société tibétaine, observer la vie quotidienne dans les villes et les campagnes, assembler des témoignages de l’intérieur sur la répression en cours. En se déplaçant au gré des rencontres, sans itinéraire prédéterminé, elle a interrogé des dizaines de personnes qui, attachées à leur terre, ne souhaitent pas fuir en exil et s’efforcent de continuer de vivre selon leur culture et leurs coutumes. En partageant gîte et couvert, ces gens lui livrent leur vision de la vie et le sens de leur combat quotidien.
Née en 1984, Elodie Bernard signe son premier livre avec Le Vol du paon mène à Lhassa.
Au cours de l’été 2009, des heurts sanglants opposent la minorité ouïghoure à la majorité han à Urumqi, capitale du Turkestan oriental – ou Xinjiang selon la terminologie officielle. Étouffés par le rouleau compresseur de la propagande chinoise et par une répression policière tous azimut, les motifs de ressentiment de cette population musulmane et turcophone de l’extrême-ouest de la Chine sont soigneusement endigués par Pékin. Sylvie Lasserre, journaliste, éditeur et photographe, spécialiste de l’Asie centrale et du monde turc, auteur d’une soixantaine d’articles et reportages sur l’Asie centrale, dont une vingtaine sur les Ouïghours et le Turkestan chinois, et de plusieurs expositions photographiques, confronte les informations recueillies auprès de Rebiya Kadeer, leader en exil de l’opposition ouïghoure, avec ce qu’elle observe sur place de l’asphyxie méthodique d’une culture minoritaire.
Sortie en librairie le 21 mai 2010 de "Voyage au pays des Ouïghours" de Sylvie Lasserre aux Editions Cartouche.
« Nous vivons dans un immense camp de concentration à ciel ouvert ! » C’est armée de cette phrase de la célèbre dissidente Rebiya Kadeer que Sylvie Lasserre gagne le Turkestan chinois, le pays des Ouïghours. En reportage avec un visa de tourisme, d’Almaty, au Kazakhstan, à Urumqi en passant par Ghulja, puis d’Urumqi à Kachgar et Turfan, elle parcourt près de 6 000 km en train, en taxi collectif, en triporteur pour se heurter à… un mur de silence.
Un constat : la colonisation han progresse à vive allure jusqu’aux confins de l’Asie centrale. Les rêves d’indépendance ne sont jamais très loin, mais partout l’on se tait. Turkestan – pire « Ouïghouristan » – est un mot qui conduit directement en prison. Pékin a instauré un régime de terreur, les espions sont partout. Une culture millénaire est menacée de disparition et ne laissera bientôt place qu’à un folklore fossilisé pour touristes.
Tout au long de son voyage, Sylvie Lasserre est frappée par l’absence de sourires, la tristesse des visages, si gais d’habitude en Asie centrale. Au Turkestan chinois, la joie s’en est allée. Beaucoup rêvent de partir à l’étranger : « Ici nous n’avons aucun avenir. » Mais les passeports des Ouïghours ont été confisqués. Autre fait marquant : l’ignorance dans laquelle Pékin maintient ce peuple, par un contrôle efficace des médias. « Tout ce que l’on sait, c’est par vous, les étrangers, qu’on l’apprend. »
Partie en quête de témoignages et de faits précis, l’auteur, qui a le plus grand mal à délier les langues, poursuit ses recherches sur les traditions et l’histoire : sur les traces du premier royaume ouïghour à Kara Balgassoun, située dans l’actuelle Mongolie, puis des momies du Taklamakan vieilles de quatre millénaires, au cirque du célèbre funambule Adil Hoshur, en passant par la maison d’un chamane qui n’a plus le droit d’exercer, sans oublier, à Kashgar, le fameux samâ – ronde des hommes au lendemain de la fin du ramadan – et le quartier transformé en « Ouïghourland », ainsi que les mausolées des saints soufis de la région… Mais partout, ce sera le silence. Le reste, elle l’approfondira en Occident à son retour.
À l’issue de ce voyage, le choix entre journalisme et militantisme s’avère difficile. À la suite des événements sanglants de l’été 2009 survenus à Urumqi, Sylvie Lasserre opte pour le militantisme, mettant en veille son activité professionnelle pour une dizaine de mois afin de mieux se consacrer à ce peuple oublié du reste du monde. Au point que Rebiya Kadeer, qu’elle rencontre à plusieurs reprises, lui propose d’occuper une fonction au sein du World Uyghur Congress.
L’auteur
Sylvie Lasserre est reporter, éditrice et photographe, passionnée par l’Asie centrale et les peuples turciques. Elle est l’auteur d’une soixantaine d’articles et reportages sur l’Asie centrale principalement, dont une vingtaine sur les Ouïghours, de reportages radio (Radio Suisse Romande) et de plusieurs expositions photographiques. Née à Meknès au Maroc, docteur en physique diplomée de la Faculté des sciences d’Orsay et du Politecnico de Milan, elle abandonne en 2004 la carrière d’ingénieur qu’elle mène depuis treize ans pour se consacrer au journalisme, ce qui l’amène à collaborer avec la presse française et internationale (Le Monde 2, Le Soir, Le Temps, Die Welt, La Stampa, Courrier international, Elle, Marie Claire international, L’Actualité, L’Hebdo, Cosmopolitan, La Presse, Le Monde, Libération, L’Express Mag, Internazionale, The Guardian…).
En 2008, elle devient membre de la Société asiatique et, l’année suivante, à la suite des événements survenus au Xinjiang, se détourne temporairement du journalisme pour se consacrer à la cause ouïghoure et lancer les Éditions d’Asie centrale. Elle anime le blog « Sur les routes d’Asie centrale » et dirige la Maison d’Asie centrale, une association destinée à promouvoir la culture centrasiatique en France, notamment grâce à l’organisation d’événements culturels.
Sylvie Lasserre, qui a vécu en France, Italie et en Belgique, et parle six langues, partage aujourd’hui son temps entre la France, l’Asie centrale et la Turquie.
Parution du livre « La Vertu des steppes, Petite révérence à la vie nomade » de Marc Alaux, aux éditions Transboréal.
LE LIVRE : « Les paysages de steppe se déroulant à l’infini suscitent un incomparable sentiment de liberté et des rêves de nature pure et puissante. Le mode de vie des nomades turco-mongols, qui transcende les frontières et les langues, éveille autant de fantasmes. Ces sociétés équestres millénaires développent des caractéristiques communes comme la générosité et l’hospitalité, l’admiration de la nature, l’amour du chant, dont la découverte offre au voyageur l’occasion d’une remise en question. C’est au même exercice vertigineux que conduit un plongeon dans l’océan des steppes, monotones et primitives mais ô combien grandioses : solitude, distances immenses, manque d’eau, absence d’abri développent l’humilité. Un paysage à l’aune du bétail, selon l’éleveur, mais qui parle d’autant plus de Dieu au voyageur que rien n’y rappelle l’homme. La vertu des steppes se révèle au preux capable d’oublier la morsure du soleil, de la bise et de la neige pour apprécier le parfum de l’armoise chargée de rosée ou le thé offert sous la yourte en hiver, pour restaurer un lien avec la nature et développer le sens du partage. » 96 pages – 8 euros – Isbn : 978-2-36157-003-3
En savoir plus et lire des extraits : http://www.transboreal.fr/catalogue.php?code=TRAPPSTE
L’AUTEUR : « Marc Alaux a parcouru 7 000 kilomètres à pied en Mongolie où il a vécu presque deux années et dont il étudie l’histoire et la culture depuis une décennie. Il est déjà l’auteur du récit “Sous les yourtes de Mongolie, Avec les Fils de la steppe” (Transboréal), des notes historiques et ethnographiques du “Voyage en Mongolie et au pays des Tangoutes (1870-1873), Une expédition russe aux confins de l’Empire céleste” (Transboréal) de Nikolaï Prjevalski et des photos du livre “La Mongolie” de Jacqueline Thevenet (Karthala). »
Vous pouvez commander cet ouvrage (8 euros + 2 euros de port) auprès de :
L’auteur, Marc Alaux : 56, rue Maurice Arnoux 92120 Montrouge – 01 49 85 15 06 ;
L’éditeur, Transboréal : 23, rue Berthollet 75005 Paris – 01 55 43 00 37 – www.transboreal.fr – [email protected] ;
Votre libraire.
Sylvie Lasserre signera son livre " Voyage au pays des Ouïghours" mardi 18 mai de 18h00 à 19h30.
Chez Mohanjeet, 21 rue Saint-Sulpice, 75006 Paris. Métro Odéon.
« Nous vivons dans un immense camp de concentration à ciel ouvert ! » C’est armée de cette phrase de la célèbre dissidente Rebiya Kadeer que Sylvie Lasserre gagne le Turkestan chinois, le pays des Ouighours. En reportage avec un visa de tourisme, d’Almaty, au Kazakhstan, à Urumqi en passant par Ghulja, puis d’Urumqi à Kachgar et Turfan, elle parcourt près de 6 000 km en train, en taxi collectif, en triporteur pour se heurter à... un mur de silence. Un constat : la colonisation han progresse à vive allure jusqu’aux confins de l’Asie centrale. Les rêves d’indépendance ne sont jamais très loin, mais partout l’on se tait. « Turkestan » – pire « Ouighouristan » ! – est un mot qui conduit directement en prison. Pékin a instauré un régime de terreur, les espions sont partout. Une culture millénaire est menacée de disparition et ne laissera bientôt place qu’à un folklore fossilisé pour touristes.
Sylvie Lasserre est reporter, photographe, éditrice, spécialiste de l'Asie centrale.
Enfin, le premier livre de recettes centrasiatiques vient de sortir :
" Les recettes d'Asie centrale, Traditions culinaires de la Route de la Soie. "
Lagman, plov, manti, chuchvara, shashliks... n'auront plus de secret pour les amateurs de cuisine d'Asie centrale.
Où trouver ce livre (9,90 euros) ? A Paris et sur internet :
- En ligne sur le site des Editions d'Asie Centrale (règlement par chèque ou Paypal - expédition gratuite en France métropolitaine)
- A La Librairie gourmande (vente sur internet et sur place) - 92 rue Montmartre - 75002 Paris
- Au restaurant ouzbek Boukhara Trévise - 37 rue de Trévise - 75009 Paris
- Au restaurant ouzbek Boukhara Amelot - 53 rue Amelot - 75011 Paris
- Au restaurant ouïgour Tarim - 74 rue Jean-Pierre Timbaud - 75011 Paris
- A la Maison d'Europe et d'Orient - 3 passage Hennel - 75012 Paris
- A la librairie Chemins en Pages - 121 avenue Ledru-Rollin - 75011 Paris
Sortie du livre de Carole Ferret : Une civilisation du cheval. Les usages de l'équidé de la steppe à la taïga. Paris, Belin, 2009, 352 p. + 8 coul.
En Ouzbékistan, à Tachkent et Boukhara, les quartiers précoloniaux ou Eski Chahar (« vieille ville » en ouzbek) sont transformés, réhabilités. La réhabilitation est un système complexe qui vise à valoriser l’héritage bâti. Elle repose sur des logiques parfois complémentaires, parfois contradictoires, dictées par l’État puis acceptées ou rejetées par les acteurs privés. Quelles sont les valeurs prônées par les pouvoirs publics ouzbékistanais, par les habitants et les organisations internationales ? Comment ces différents acteurs interagissent-ils ? Comment leurs projets de réhabilitation s’articulent-ils ? Grâce au recoupement des rares documents écrits existants et grâce à la
création de nouvelles sources (observations sur le terrain, 71 entretiens semi-directifs, 194 questionnaires et cartes mentales réalisés auprès des habitants de Boukhara et de Tachkent, cartographie), nous verrons que les Eski Chahar sont les palimpsestes de rapports de pouvoirs désarticulés, lieux de confrontation de valeurs multiples dans une ville où les réhabilitations montrent leurs limites.
Les travaux qui portent sur les villes centrasiatiques sont soit anciens (travaux de géographie historique), soit limités à une approche archéologique ou architecturale, et non urbaine.
Guillemette PINCENT est docteure en urbanisme et aménagement (université Paris IV-Sorbonne). Elle a soutenu en 2007 une thèse dont est issu cet ouvrage et qui traite de La réhabilitation des quartiers précoloniaux dans les villes d’Asie centrale. Étude des cas de Tachkent et de Boukhara (Ouzbékistan) pour laquelle elle a obtenu une mention très bien avec les félicitations du jury. Elle a enseigné pendant six ans dans l’UFR de géographie de l’université Paris IV-Sorbonne (2003-2009).
Photo de couverture : Boukhara, 2005.
Guillemette PINCENT
Collection : Villes et Entreprises
ISBN : 978-2-296-11145-5 • 27 € • 280 pages
« Cette toile de fond politique ainsi que la description
historique et documentaire, passionnante,
de la vie traditionnelle dans l’Asie centrale musulmane
de l’époque ne doivent pas faire oublier les qualités
strictement littéraires de ce riche roman qui,
tout en se tenant parfois aux lisières du conte,
étonne par la modernité de son ton. »
Livres Hebdo
Contes du chemin de fer La vie a bien changé à Guilas, paisible bourgade d’Ouzbékistan, depuis que le train s’y arrête : les tribus d’Asie centrale, les voyageurs de toutes origines, et bientôt les populations déportées par le régime communiste y côtoient les autochtones, forcés de s’habituer à leurs nouvelles conditions de vie. Date de parution : Octobre 2009 |
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 (C) swediteur.com 2007 |
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La route de la Soie.
Histoire et Géopolitique
En librairie le 1er octobre 2009.
En 2004, quand leur fils Rowan âgé de deux ans a été diagnostiqué autiste, Rupert Isaacson et sa femme, Kristin, ont été littéralement dévastés.
Anéantis aussi les rêves et projets d’une famille heureuse. Pourraient-ils un jour communiquer avec leur enfant ? Car ni médecins, ni traitements ne permettaient à Rowan d’entrer en relation avec les autres. C’est à travers l’amour de son fils pour les animaux et plus particulièrement grâce à un cheval, Betsy, que Rupert Isaacson a trouvé une porte d’accès à son monde.
L’équitation s’est avérée être une formidable thérapie et dans l’esprit de son père a germé un projet presque insensé : emmener son fils à l’autre bout du monde à la rencontre de l’une des dernières cultures équestres de l’humanité : la Mongolie. Là, pendant plusieurs semaines de voyage à cheval dans les steppes, Rupert Isaacson se mettra aussi en quête d’une médecine traditionnelle dispensée par des chamans reconnus. Peut-être sauront-ils comprendre et soigner son fils autrement?
L’Enfant Cheval est le récit d’un voyage fascinant aux confins du monde, semé d’épreuves et de doutes qui en affirment la beauté avec d’autant plus de force. Un document émouvant sur l’autisme et le handicap, sur le chemin escarpé que parcourent parents et enfants pour accéder à une relation qui n’est jamais acquise, et qui encourage à imaginer d’autres possibles.
Livre et documentaire….
Ce voyage a donné lieu à un documentaire sélectionné par plusieurs festivals internationaux dont le Festival de Sundance en janvier 2009 et dont les extraits sont visibles sur www.horseboymovie.com
L’AUTEUR
Ecrivain et journaliste, Rupert Isaacson est né à Londres. Spécialisé dans les problématiques contemporaines des peuples autochtones, il a sillonné le monde et contribué à de nombreuses publications. Il est l’auteur des Derniers hommes du Kalahari (Albin Michel, 2008), consacré aux Bushmen. Rupert Isaacson vit aujourd’hui à Austin (Texas) avec sa famille où il a créé fin 2007 un centre d’équithérapie:
http://www.horseboyfoundation.org.
Un livre pour enfants de Florence Marguerie, paru chez In Octavo Editions (www.inoctavo-editions.com)
Parution de:
Prix de thèse du Musée du Quai Branly 2008. Collection Nord-Asie. Nombre de pages: 370 p. Illustrations. Prix: 29 euros.
"Au fil de la lecture, le lecteur n'aura pas seulement découvert de nouveaux aspects de la société mongole et de la pensée de la mort; il retiendra aussi du livre de Grégory Delaplace une manière créative et fertile de donner à voir comment l'imagination humaine anime des faits, des mots et des choses." Roberte Hamayon (Préface).
Les frais de port en France métropolitaine vous sont offerts jusqu'au 1er septembre 2009!
Pour le commander, adressez un chèque de 29 euros à l'ordre de la SEMS (Société des études mongoles et sibériennes) accompagné de votre adresse à notre trésorière: Mme Ksenia Pimenova 79 bis Boulevard Picpus 75012 Paris.
C'est là : http://asiecentrale.revues.org/
Publication de l’Institut Français d’Études sur l’Asie centrale, les Cahiers d’Asie centrale présentent les résultats de recherches en sciences humaines et sociales dans l’aire centrasiatique. Appréhendant un vaste espace largement méconnu, placé au carrefour des mondes russe, turc, chinois et iranien, cette revue pluridisciplinaire aide à la compréhension de ses réalités et de ses mutations. Elle propose une multiplicité de points de vue, en conjuguant des articles écrits par des chercheurs locaux et occidentaux. Chaque numéro comprend un dossier thématique, une libre revue et traite de l’actualité scientifique. Les articles sont soumis à une évaluation anonyme par un comité scientifique international.
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Plus d’une décennie après l’accession à l’indépendance des États d’Asie centrale, alors qu’une multitude de mouvements et groupes islamistes contestent massivement les régimes en place hérités de l’ex-URSS, le caractère autoritaire de ces régimes est systématiquement mis en cause dans l’essor de l’islamisme. L’analyse des expressions de l’islamisme centre-asiatique est rendue complexe parce que, derrière la revendication d’un “retour” à un État islamique, s’exprime une volonté de retrouver une authenticité islamique oblitérée pendant toute la période soviétique. Rappelons que l’islam centre-asiatique s’est développé sous des formes variées, y compris sous des formes extrêmes, dans des sociétés musulmanes en mutation, et que, depuis la perestroïka, il s’est mis à regagner des espaces dont il avait été largement exclu à l’époque soviétique.
Si complexe que soit la définition de l’islamisme, ce phénomène est ici appréhendé en tant que pratique politique émanant de diverses forces religieuses contestatrices. Pour cela, une analyse d’observations et de faits puisés au Kazakhstan, au Kirghizistan, en Ouzbékistan et au Tadjikistan, pays qui se différencient selon leur manière de répondre aux actions de harcèlement contre l’État faites au nom de l’islam, apporte un éclairage sur l’évolution de l’islam centre-asiatique dans ses fonctions politiques.
Fruit d’une réflexion collective, le dossier des Cahiers d’Asie centrale propose divers regards portés par des chercheurs centre-asiatiques et européens sur une gamme variée des aspects de la question de l’islamisme dans les États indépendants d’Asie centrale. S’appuyant sur de solides enquêtes de terrain menées dans différents espaces géographiques de la vaste région, ce dossier met en relief la fragilisation des jeunes États indépendants d’Asie centrale qui, depuis la fin de l’URSS, sont confrontés à des revendications d’une “justice” de Dieu et à des violences de type jihadiste.
Cette présentation a lieu dans le cadre du festival : le Printemps de Paris, à la Maison d'Europe et d'Orient.
Laurence Levassseur est directrice artistique de la mission Culture France / Asie Centrale : Lûlîstan.
Des films, de la danse, une exposition photographique, du théâtre... Cela concerne l'Europe de l'Est et l'Asie centrale. C'est à la Maison d'Europe et d'Orient à Paris dans le 12e. Venez, c'est toujours très bien.
Voici le programme : http://www.sildav.org/
La crise de la trentaine offre parfois de merveilleux ressorts. C’est grâce à cette étape incontournable que Marc Mellet prend un jour sa décision : partir seul en voiture au fin fond de la Sibérie orientale, cette région du bout du monde connue pour ses boîtes de crabe : le Kamtchatka.
Une aventure rare : 50 000 kilomètres parcourus en 14 mois à travers 20 pays.
Depuis les 40 °C du désert iranien jusqu’aux étendues de neige immaculée de la Russie parcourues en hiver par -45 °C, Marc croise des hommes et des femmes, des regards passionnés, amusés ou tendres. Il les invite à se joindre à lui pour un petit bout de route « côte à côte », le temps de vraies rencontres. Car s’il est parti seul, c’est aussi pour mieux découvrir les autres. Finalement, Marc fait deux tonneaux à Magadan et ne pourra jamais atteindre le Kamtchatka. Son Isbamobile, un vieux Land Cruiser de 20 ans d’âge, va être réparé en Mongolie. L’occasion de nouvelles rencontres, plus belles encore...
Commander son livre : http://www.lemondepourpassager.fr/index.php/component/content/article/46
Par Antoine de Changy. "Un voyage de trois ans qui nous a emmenés jusqu'en terre kazakhes en Mongolie où nous avons finalement partagé le quotidien d'une famille nomade pendant une année entière."
Un livre qu'on a eu envie d'écrire pour rendre hommage à la région et non pour parler de nous.. "
Sorti en mai 2008 : " L'appel de la steppe ", aux Presses de la Renaissance.
Site officiel de La Maison d'Asie Centrale, association régie par la loi de 1901 à vocation culturelle. Nous n'avons pas de toit, juste un site internet et de nombreux amis et partenaires qui nous prêtent leurs locaux pour accueillir les événements que nous organisons. Nous tenons à notre nomadisme. Présidente : Sylvie Lasserre.
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